我國溫泉度假地開發(fā)，從最早的單一療養(yǎng)地開發(fā)，到后來的觀光旅游地開發(fā)、主題溫泉度假地開發(fā)，到近年來的大型主題休閑娛樂綜合旅游地開發(fā)，走過了幾個明顯的階段。隨著溫泉旅游開發(fā)的不斷升溫，各溫泉富集地的開發(fā)也迅速增加。由于溫泉度假地開發(fā)具有投資大（動輒數(shù)億元人民幣）、回收期相對較長（常常為一般景區(qū)的1.5至2倍）等特點，規(guī)劃設(shè)計當然不可怠慢。在我國溫泉度假地開發(fā)實踐中，常常出現(xiàn)開發(fā)粗放化的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在主題雷同、文化內(nèi)涵稀缺、設(shè)計單調(diào)、贏利乏力等方面。本文結(jié)合我國溫泉度假地開發(fā)中出現(xiàn)的重大問題進行探討。

　　一、度假為源：溫泉度假旅游資源的認識問題

　　與觀光旅游資源相比，度假旅游資源具有自身的特殊性。國標《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GB/T18972—2003）很大程度上代表了觀光旅游資源的評價理念與方法，度假旅游資源更重視觀賞游憩資源、生態(tài)環(huán)境資源、服務(wù)設(shè)施及服務(wù)、餐飲及其環(huán)境、娛樂項目等要素（楊振之，2005）。這對于溫泉度假地資源把握的意義是重大的，度假游客對度假地的需求，與觀光游客對觀光旅游資源的需求相去甚遠，規(guī)劃師若仍持觀光旅游資源的評判標準，則可能在溫泉旅游資源把握和溫泉度假地開發(fā)方向上走偏。

　　二、文化為魂：溫泉產(chǎn)品的文化表達與地域性特色

　　溫泉旅游從很大程度上講是文化與一種生活方式的組合，溫泉度假地若缺少了對文化符號的注入，它的所有產(chǎn)品將變?yōu)橐惶端浪?，沒有靈氣。溫泉度假地若以游客為主要目標市場，則必須巧妙挖掘當?shù)氐奈幕?，并把文化符號恰到好處地表達在產(chǎn)品主題、產(chǎn)品項目、服務(wù)設(shè)施、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計（下文將就這一點詳細闡述）、營銷、管理等方方面面。有效的文化表達，處理好規(guī)劃設(shè)計的地域性特征，不但能解決主題雷同，文化內(nèi)涵稀缺的問題，也利于為度假地塑造獨一無二的競爭力，同時有利于市場營銷的開展。

　　三、整合為務(wù)：規(guī)劃設(shè)計系統(tǒng)要素的整合

　　溫泉旅游地開發(fā)常常需要規(guī)劃設(shè)計師、溫泉專家、文化娛樂專家、飯店管理專家、市場專家共同參與，以利于對產(chǎn)品、景觀、主題、文化、設(shè)施、市場需求等要素的整合。文化與產(chǎn)品的有效整合，讓文化成為一種資本，造就一種新的溫泉旅游生活方式；設(shè)計與需求的整合，能大幅提高環(huán)境、設(shè)施的綜合效率；主題與營銷的整合，更是造就新的贏利模式……

　　四、人性為本：景觀設(shè)計的感官關(guān)懷

　　景觀設(shè)計對人的感官關(guān)懷在于對游客視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種感官的全面“刺激”。其中視覺是傳遞信息的最重要途徑。比如建筑設(shè)計要讓人產(chǎn)生新奇感，就需要本地鄉(xiāng)土文化的導(dǎo)入，但又不是修舊如舊，簡單的復(fù)制，而是有所創(chuàng)新，必須是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，本土與外來相接軌。于是我們設(shè)計的建筑都是現(xiàn)代的功能和材料，鄉(xiāng)土的建筑形式和符號。

　　聲音是意境的制造者。有時為了要表達寧靜的氛圍，反而會加入一些細微的聲音。溫泉的意境應(yīng)該用潺潺的流水聲、汩汩的氣泡聲、鳥鳴聲來營造，才能觸動人的心聲。陜西月亮灣溫泉度假區(qū)的規(guī)劃設(shè)計中，巧用水聲和氣聲，像多重跌水，落差比一般跌水大，像池底連通氣泵，讓水翻滾，在蒸汽噴口弄個氣哨，擴大噴氣的聲音。做這一切都是為了突出溫泉氛圍。

　　觸覺體驗是最實在的感受。材質(zhì)上無需多說，人在溫泉中接觸最多的除了泉水就是鋪裝，無非主要就是將木材和洗米石設(shè)計出花樣，而不是千篇一律的木甲板和金沙灘。這里要講的是冷熱溫度感受。很多溫泉地的更衣室與池距離過遠，或者是池與池之間距離過遠，這在冬天為游人帶來了很多不便，尤其在北方。利用這冷熱感受設(shè)計玻璃連廊，連接了更衣室和過遠的大池，讓人舒適，冬天不會太冷。

　　嗅覺能營造氛圍。比如硫化氫的臭雞蛋味雖然不太美好，但不可缺少，所以也不刻意強調(diào)，只是在蒸汽口引出，淡淡彌漫就造出溫泉獨特的氛圍。還有其他氣味用來表現(xiàn)氛圍。

　　這樣，各種感官元素匯集在一起，決定了溫泉的景觀形式，形成了獨特的溫泉旅游地氛圍。


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