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郭帆(GuoFan)

北京山合水易機構(gòu) 董事長兼總裁

北京山合水易規(guī)劃設計院 院長

高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規(guī)劃專家

《中國旅游報》、《農(nóng)民日報》專欄作家

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中國傳統(tǒng)古村落的保護與開發(fā)

作者:郭帆 | 來源:郭帆新浪博客 | 時間:2012-02-16 | 關(guān)鍵詞:古村落開發(fā)

       一直以來,北京山合水易規(guī)劃設計院做了很多關(guān)于古村落、古建筑改造或修復的項目,我們遵循著保護與最大程度恢復原貌的原則。我公司在這方面的項目有著豐富的經(jīng)驗,因此,我們對傳統(tǒng)古村落的保護與開發(fā)也有一定獨到的見解。
 


       在中國,隨著時代的變遷,城市的擴張,不少承載著鄉(xiāng)土文化和歷史記憶的被稱之為“傳統(tǒng)文化的明珠”、民間收藏的國寶“的我國傳統(tǒng)古村落面臨著被破壞甚至消亡的壓力。加強古村落保護和開發(fā)利用的呼聲雖然日益高漲,但實施工作卻因產(chǎn)權(quán)、資金等問題難以開展,部分有旅游開發(fā)價值的古鎮(zhèn)、古村落在市場經(jīng)濟中逐漸喪失了自身的文化。


       一、傳統(tǒng)古村落的文化價值

 
       中國古村落數(shù)量多、分布廣、個性鮮明,被稱之為“傳統(tǒng)文化的明珠”、 “民間收藏的國寶”,近年來逐步受到世人的矚目。傳統(tǒng)古村落是我國寶貴的文化資源,是人類長期適應自然、利用自然條件的見證,承載著人們生產(chǎn)生活的點點滴滴歷史川。國家建設部、國家文物局從2003年開始在全國范圍內(nèi)選擇一些保存文物特別豐富并且具有重大歷史價值或革命紀念意義、能較完整地反映一些歷史時期的傳統(tǒng)風貌和地方民族特色的村鎮(zhèn),分期分批公布為中國歷史文化名鎮(zhèn)和中國歷史文化名村,其中已分四批共公布了108個國家級的歷史文化名村。

        

 

       二、傳統(tǒng)古村落保護與開發(fā)面臨的問題


       一方面,傳統(tǒng)古村落在城鎮(zhèn)化進程中正面臨著被破壞甚至消亡的壓力。在不可逆轉(zhuǎn)的城鎮(zhèn)化進程中,一部分村落重新集聚,一部分正在衰退或萎縮,一部分正在成為城市(鎮(zhèn))的一部分從而改變其社會存在的形式。


       另一方面,農(nóng)村的進步和經(jīng)濟社會發(fā)展的需要是一種必然的趨勢。古村落內(nèi)居住的農(nóng)民也有享受現(xiàn)代物質(zhì)文明的權(quán)利,這種追求必然與原有的生活方式產(chǎn)生矛盾。傳統(tǒng)古村落的房屋由于自然與人為的因素,部分老屋已經(jīng)損毀、老化,衛(wèi)生等基礎設施條件不完善,村民熱衷于建造寬敞明亮的新房而不屑于對老屋進行修補,隨著農(nóng)村居住生活需求和方式的改變,傳統(tǒng)古村落原來的風貌也隨之受到破壞。


       傳統(tǒng)古村落獨特的建成環(huán)境和其歷史文化遺產(chǎn)是極其脆弱和不可再生的,保護傳統(tǒng)古村落已成為國際社會的廣泛共識和迫切任務。


       三、中國傳統(tǒng)古村落的保護和開發(fā)利用問題上的幾點思考


      1.解決古村落產(chǎn)權(quán)困擾,建立和完善古村建設開發(fā)的管理工作機制


       產(chǎn)權(quán)問題是古村落保護困擾已久的難題。目前不少古村成為空心村,保護、修繕工作難以開展的其中一個重要原因是古村中大部分老建筑都屬于私人所有,修繕所需大量資金,村民自己沒有承擔能力,同時也缺乏對老建筑進行保護和維修的動力,但如果是由政府投入進行修繕,一方面古村落中大量的老建筑需要修復,政府未必能承擔大量的資金,而另一方面老建筑的所有權(quán)并沒有改變,用公共資源用于私人物業(yè)的修繕存在不合理,在現(xiàn)實中很難開展。


      為解決古村落中的產(chǎn)權(quán)問題,部分古鎮(zhèn)古村落保護開發(fā)中都傾向于采取通過收回老建筑的產(chǎn)權(quán)進行保護開發(fā)。


       2.統(tǒng)籌新村和古村建設


       新村、古村統(tǒng)籌建設應首先明確定位新村和古村的不同功能,做好相互銜接,其中一個重要思路應該是“利用古村吸引游客,利用新村完善的設施服務游客”,一方面要保護舊村的原生態(tài)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),挖掘舊村的歷史文化價值,開發(fā)旅游特色資源;另一方面是做好新村的規(guī)劃、整治,為村民提供良好的居住環(huán)境,并建設完善古村旅游服務的各項設施,如餐館、旅店、商品等,這些設施應大部分建在新村,避免在古村過度的建設而破化古村的古樸氛圍。


       3.完善基礎設施建設

 
       建設社會主義新農(nóng)村,推進農(nóng)村城市化進程的號角吹響了神州大地,各項政策和措施紛紛出臺。我們認為農(nóng)村城市化建設的精髓和關(guān)鍵在于完善農(nóng)村的基礎設施和公共服務設施,不能片面地理解為農(nóng)村的拆舊建新,絲毫不保留農(nóng)村的特點。我國很多農(nóng)村的城市化多為大拆大建,將原來很多富有鄉(xiāng)村韻味及歷史價值的元素無形中抹殺,興建了大量現(xiàn)代的建筑,使大部分村莊千篇一律,沒有了自己的特色和歷史底蘊,這也是當今農(nóng)村城市化建設過程中的一大誤區(qū)。


       完善的農(nóng)村基礎設施是農(nóng)村經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展,農(nóng)民生產(chǎn)生活改善,傳統(tǒng)文化保持活力的重要物質(zhì)基礎?,F(xiàn)階段我國大部分村鎮(zhèn)(鄉(xiāng)村)的基礎設施不完善是城鄉(xiāng)環(huán)境反差較大的一個重要表現(xiàn),同時也是一個重要原因。長期以來,由于一方面政府的相關(guān)職能部門對農(nóng)村的基礎設施建設沒有一抓到底,很多村鎮(zhèn)(鄉(xiāng)村)的基礎設施建設處于管理真空狀態(tài);另一方面對農(nóng)村基礎設施建設的財政投入不足,以各種臨時性的補助居多,而沒有一個穩(wěn)定、持久的財政投入機制,致使我國村鎮(zhèn)(鄉(xiāng)村)的基礎設施建設遠遠較城市滯后,歷史欠賬較多,不能滿足現(xiàn)代人日常生活的需要。要縮小城鄉(xiāng)差別,加快農(nóng)村城市化進程,首要就是完善農(nóng)村的基礎設施,主要包括道路、下水道、飲水工程、電網(wǎng)改造、網(wǎng)絡通信等方面。


       對古村的基礎設施建設應該以保護古村的整體風貌為前提,改善居住環(huán)境。古村內(nèi)的麻石巷道、紅粉石巷道是古村建筑特色的重要組成部分,應進行保護,切不可全部鋪上水泥或大理石,對部分破爛,凹凸不平的古巷道可進行平整,固定石塊,清理雜草碎石,完善路燈等照明設施;對排水系統(tǒng)的整治應維持原狀,不進行上蓋密封,以清理淤泥雜物、疏通渠道為主,以保留巷道特色;對供電線、網(wǎng)絡線、電視信號線等應盡量埋底鋪設,避免亂拉亂扯。


       新村的基礎設施應按較高的標準進行建設,以滿足村民日常生活的需要及未來一段時間的需求。


       4.維持古村的整體風貌,對老建筑進行適當修繕,采取措施活化


       結(jié)合股份合作式模式,對所有的古建筑進行詳細的摸底調(diào)查,登記造冊,詳細了解古村內(nèi)每棟老建筑的現(xiàn)狀如權(quán)屬、破損程度、市場價值、需修繕的工作量、資金投入量等,在進行全面普查的基礎上聯(lián)合有關(guān)文化部門,聘請專業(yè)的設計單位,制訂老建筑的詳細修繕方案,一是在保留原有建筑風貌前提下,采取原來的特色建筑材料和傳統(tǒng)的建筑工藝,對老建筑進行適當修葺和改裝,維持老建筑原來的古樸外觀和建筑裝飾;二是可根據(jù)老建筑的用途,在盡量保留原有建筑結(jié)構(gòu)和風格的前提下,大力改善內(nèi)部的生活設施,如廁所、水電、網(wǎng)絡、照明等,滿足現(xiàn)代日常生活、辦公的需要。


       古村內(nèi)的老建筑長期空置,將不利于古村的保護和文化的傳承,因此除了對老建筑進行修繕外,還需結(jié)合古村的發(fā)展方向,在完善老建筑內(nèi)部現(xiàn)代設施的基礎上,采取各種手段合理活化古村內(nèi)的老建筑。


       在古跡、古建筑活化方面,北京、香港都有許多值得借鑒的例子。如北京皇家糧倉是一座保存完好的古色建筑,始建于明永樂七年(1409年),是目前全國僅有、規(guī)模最大、現(xiàn)狀保護最完好的皇家倉廒。歷經(jīng)600年滄桑,如今的“皇家糧倉”成為一座展示文化與時尚的會所,承辦新聞發(fā)布、慶典、論壇、年會、首映、演出、酒會等商務活動。北京三里屯1949會所原是1949年北京機電研究院在這里開設了一家紅磚廠房的工廠,在荒棄多年后,經(jīng)過改造,成了中西合璧的酒吧及餐廳綜合建筑,為人們提供了一個鬧中取靜的休閑去處?;始壹Z倉、1949會所的做法對南社古村古建筑的活化具有一定的借鑒意義。


       5.結(jié)合傳統(tǒng)的風俗習慣,加強古村的文化建設


       文化保護和建設是古村保護開發(fā)的一個重要內(nèi)容。隨著原居民逐漸遷出古村,古村的生活氣息、傳統(tǒng)文化不可避免地逐漸流失,最終使古村變成一個只有歷史建筑物,而沒有軟文化的空殼。在馬丘比丘憲章中關(guān)于文物和歷史遺產(chǎn)的保存和保護部分中提出“城市的個性和特性取決于城市的體型結(jié)構(gòu)和社會特征。因此不僅要保存和維護好城市的歷史遺址和古跡,而且還要繼承一般的文化傳統(tǒng)。一切有價值的說明社會和民族特性的文物必須保護起來。保護、恢復和重新使用現(xiàn)有歷史遺址和古建筑必須同城市建設過程結(jié)合起來,以保證這些文物具有經(jīng)濟意義并繼續(xù)具有生命力。”


       加強古村的文化建設一個重要的措施是要給傳統(tǒng)文化注入活水的源泉。為傳統(tǒng)文化注入活水的源泉就是為了保留并延續(xù)原生態(tài)的生活氣息、風土人情、傳統(tǒng)習俗,使其與現(xiàn)代文明適應,在村鎮(zhèn)(鄉(xiāng)村)的不斷建設、發(fā)展中傳承下去,并散發(fā)出新的活力,而不僅僅是保護和修繕其物質(zhì)載體——原來的古村落、老建筑,否則將會陷落“有文物沒文化”的尷尬。


       6.加強對古村周邊自然環(huán)境資源的整治利用,營造與自然和諧融合的氛圍


       古村落的自然地理環(huán)境反映了祖先在建村立圍時的智慧。因此古村落自然地理環(huán)境的保護和整治也是古村落的保護開發(fā)一個重要方面。充分利用自然環(huán)境資源,營造親近自然的氛圍,開辟生態(tài)旅游對于古村落開發(fā)也極具意義。


       在過去城市化的進程中,大量的歷史文化遺跡已經(jīng)蕩然無存,古村落作為一個保護相對完整的歷史載體,是難能可貴的寶貴資源,需要我們用心去保護。山合水易相信不久的將來,人們一定能夠用記憶之經(jīng)、特色之緯,編織出古村落更加美好的未來。
 

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